Les féministes en rêvaient, les islamistes l’ont fait [à propos du port du soutien-gorge], Casus Belli.
Lire aussi : Dossier documentaire & Bibliographie Voile & Burqa, Monde en Question.
26 novembre 2009
14 août 2009
Tyrannie de la transparence
Sacha Guitry, accusé de misogynie, s’est habilement défendu par cette célèbre phrase «Je suis contre les femmes… tout contre». Les chasseurs de burqa avoueront-ils un jour la raison libidino-scopique de dévoiler les musulmanes ?
En 1998, pour sa collection Between, Hussein Chalayan habilla ses mannequins nues de burqas.
Serge LEFORT
14/08/2009
Lire aussi : PETITAT André, Tyrannie de la transparence et transformations des frontières privé-public, Revue des sciences sociales n°28, 2001.
L’étude des frontières multiples et mouvantes entre le privé et le public nous rappelle que la société n’est pas une machine mais un art de l’autonomie et de la dépendance entre des acteurs individuels et collectifs enchâssés les uns dans les autres, du sujet dans sa famille, en passant par les différents niveaux d’appartenance, professionnelle, religieuse, culturelle, etc. jusqu’aux institutions publiques. L’État moderne a introduit historiquement une rupture en éliminant peu à peu les corps intermédiaires, jusqu’à se substituer à certains rôles de la famille elle-même. C’est alors dans le face à face direct entre les grandes institutions et l’individu que surgit la peur de la transparence. L’acteur résiste pourtant au système, à sa façon, souvent surprenante. Reléguée dans les cercles premiers du privé, la famille, cocon affectif du sujet, demeure l’ultime protection contre les intrusions du public. A contrario, dès lors que la famille n’abrite plus qu’une part restreinte des possibles étendus de l’expérience humaine, la subjectivité privée investit massivement la scène publique en s’y exprimant. Le sujet, menacé dans le privé, ne s’est jamais autant imposé en public.
2 août 2009
Dossier Voile & Burqa
Dossier documentaire & Bibliographie Voile & Burqa créé le 09/02/2004 et mis à jour le 02/08/2009, Monde en Question.
31 juillet 2009
Monsieur Sac de riz et Chanoine de Latran
Quatre jours avant que Le Monde ne publie deux notes des services de renseignement de la police disant que «367 femmes en France – soit, en moyenne, une sur près de 90 000 – porteraient la burqa ou le niqab» [1], le même quotidien annonçait la création en juin dernier d’un “pôle religions” au Quai d’Orsay, dirigé par Joseph Maïla (CV), ancien recteur de l’Institut Catholique de Paris [2]. Les deux informations n’ont pas suscité beaucoup de commentaires.
On nous avait seriné que le port du voile était une atteinte à la République laïque et puis on nous avoue, subrepticement pendant les vacances, que le port du voile intégral ne concerne en fait que «367 femmes en France» et qu’il est urgent d’accorder à la religion la place qu’elle mérite : «Du Xinjiang au Tibet, de Téhéran à Jakarta, la religion est au coeur de nombre de conflits du XXIe siècle.». Bernard Kouchner nous récite le catéchisme du choc des civilisations et de la laïcité positive de son maître le chanoine de Latran – concept qui en novlangue signifie l’abandon de la laïcité au profit des religions et spécialement de la religion catholique [3].
Ainsi, le 18 décembre 2008, la République française et le Saint-Siège ont discrètement passé un accord afin d’établir une reconnaissance des grades et diplômes de l’enseignement supérieur entre les deux États. Cet accord est entré en vigueur le 1er mars 2009. La publication du texte de l’accord a fait l’objet d’un décret signé le 16 avril 2009 par le Président de la République, Nicolas Sarkozy, le Premier ministre, François Fillon, le ministre des affaires étrangères et européennes, Bernard Kouchner. Jean Baubérot avait dénoncé le fait que «c’est un des fondements de la laïcité de l’enseignement qui est mis en cause, car celle-ci repose sur la collation des grades par les universités publiques» (Le Monde du 12 mai 2009).
Les affaires du voile puis de la burqa d’une part et celle de la laïcité positive d’autre part illustrent la croisade contre les musulmans et le nouvel ordre moral qu’imposent le pouvoir à la société avec la complicité plus ou moins active de tous les partis. Des organisations, comme Lutte Ouvrière à l’extrême gauche, le PCF et la CGT à gauche, sont à l’avant-garde du soutien à Nicolas Sarkozy. Les principes républicains, la laïcité et la cause des femmes servent à voiler le racisme colonial qui, de l’extrême droite à l’extrême gauche, gangrène la société française depuis presque deux siècles [4].
Il faut lire la Réplique au discours du chanoine de Latran de Jean-Luc Mélenchon (disponible aussi sur Voltaire). Il analyse dans le détail la vaste entreprise de confessionalisation des institutions françaises qui, en rupture avec l’histoire du pays et son pacte social, vise à faire entrer la France dans le projet néoconservateur du choc des civilisations.
Serge LEFORT
31/07/2009
Lire aussi :
• Dossier documentaire & Bibliographie Laïcité, Monde en Question.
• Dossier documentaire & Bibliographie Voile, Monde en Question.
[1] L’amalgame de l’article du Monde entre burqa et niqab n’est pas anodin car il impose le mot burqa, connoté terrorisme afghan, alors qu’il y a une différence entre les types de voile musulman, que l’agence Reuters parle de «voile intégral» et que l’agence AFP précise que la «”burqa”, qui désigne le voile des Afghanes, n’est quasiment pas portée en France».
• La loi et la burqa, Le Monde, 29/07/2009.
• La police estime marginal le port de la burqa, Le Monde, 29/07/2009.
• “En France, la liberté pour tous, sauf pour les musulmans !”, Le Monde, 22/06/2009.
[2] Revue de presse :
• Bernard Kouchner vient de créer un pôle religions au Quai d’Orsay, une première en France, Le Monde, 25/07/2009.
• Réactions, Le Monde, 25/07/2009.
• Création d’un “pôle religions” au Quai d’Orsay, France Diplomatie, 27/07/2009.
• Bernard Kouchner a créé un “pôle religions” au Quai d’Orsay, RSR, 28/07/2009.
[3] Revue de presse :
• Sarkozy fait «chanoine d’honneur de Saint-Jean-de-Latran, 20minutes, 13/12/2007.
• Nicolas Sarkozy installé chanoine, Église Catholique en France, 19/12/2007.
• Allocution de M. le Président de la République dans la salle de la signature du Palais de Latran, Présidence de la République, 20/12/2007.
• Jean-Luc MÉLENCHON, Réplique au discours de Latran, Voltaire, 22/01/2008.
• Jean-Luc MÉLENCHON, À propos de la Laïcité, Blog, 13/02/2008.
• Jean-Luc MÉLENCHON, Ânerie morbide, Blog, 15/02/2008.
• Jean BAUBEROT, Du Président de la République française, Chanoine de Latran, Le Grand Soir, 07/04/2008.
• Jean-Luc MÉLENCHON, Le pape arrive : jour de deuil, Blog, 04/09/2008.
[4] Voir les précédents articles :
• Serge LEFORT, Chacun est libre de porter tel vêtement que bon lui semble, Monde en Question, 29/06/2009.
• Serge LEFORT, De la burqa au string, Monde en Question, 30/06/2009.
25 juillet 2009
Hegel, Sarkozy et la burqa
Stuart Jeffries critique les attaques de Nicolas Sarkozy contre la burqa, le voile islamique recouvrant l’ensemble du corps, qui “priverait les femmes de toute identité”.
Sarkozy aurait mieux fait de tenir sa langue et de réfléchir à ce passage de La philosophie du droit, dans lequel Hegel fait la différence entre liberté abstraite et liberté concrète.
La première signifie de pouvoir toujours faire ce que l’on veut et constitue la base de la civilisation occidentale. C’est ce qui permet de choisir entre 23 variétés de café différentes dans son café habituel, ou entre 32 sortes de chaussures à talon, qui seront sexy cet été d’après les magazines, même si elles sont toutes inconfortables.
C’est la liberté du capitalisme tardif, qui s’efforce de nous priver systématiquement d’une identité que nous pourrions construire pour nous-mêmes. Pour Hegel, ceci n’est pas une vraie liberté parce que nos souhaits et nos désirs sont déterminés par la société.
À la lumière de ces considérations, une femme occidentale, victime de la mode, est tout autant prisonnière qu’une femme en burqa.
Lire aussi :
• Dossier documentaire & Bibliographie Vêtement
• Dossier documentaire & Bibliographie Voile
16 juillet 2009
Résistant sous la burqa
L’émotion suscitée par l’apparition de silhouettes en burqa dans le domaine public en France me remet en mémoire l’odyssée d’un de mes anciens collègues aujourd’hui décédé.
Patriote et refusant la défaite de juin 1940, il décida de rejoindre le général de Gaulle et les Forces françaises libres en Angleterre, ce qu’il accomplit après (…) la traversée de l’Espagne et le franchissement de la frontière en Afrique du Nord entre l’enclave espagnole et le Maroc, d’où finalement il réussit à rejoindre l’Angleterre.
Ce dernier obstacle il le franchit affublé d’une burqa, déguisé en épouse musulmane du guide arabe qui l’assistait dans son évasion. Personne n’aurait pensé, ni osé aller vérifier ce qui se cachait réellement sous ce rituel vêtement.
L’ironie dans cette affaire est que le fugitif était juif. Incorporé dans les Forces aériennes françaises libres, il servit comme mitrailleur arrière dans les raids sur l’Allemagne. Fait avéré ou légende, je ne sais, mais selon certains, c’était dans l’appareil piloté par Romain Gary, avec Mendès-France comme navigateur.
Roger Lacrouts
Tribune de Genève
Lire aussi : La croisade de Gerin contre la burqa : une aubaine pour la droite, La Riposte.
Voile sur la cagoule
Le 29 octobre 1793 fut publié le décret relatif aux vêtements des personnes des deux sexes :
Art. 1er. Nulle personne de l’un et de l’autre sexe ne pourra contraindre aucun citoyen ni citoyenne à se vêtir d’une manière particulière sous peine d’être considérée et traitée comme suspecte et poursuivie comme perturbateur du repos public. Chacun est libre de porter tel vêtement et ajustement de son sexe que bon lui semble.
Collection complète des lois, décrets, ordonnances, règlemens avis du Conseil d’état
Le 19 juin 2009 fut publié le décret relatif à l’incrimination de dissimulation illicite du visage à l’occasion de manifestations sur la voie publique :
Art. R.645-14. Est puni de l’amende prévue pour les contraventions de la cinquième classe [1.500 euros] le fait pour une personne, au sein ou aux abords immédiats d’une manifestation sur la voie publique, de dissimuler volontairement son visage afin de ne pas être identifiée dans des circonstances faisant craindre des atteintes à l’ordre public.
La récidive de la contravention prévue au présent article est réprimée conformément aux articles 132-11 et 132-15 [3.000 euros, en cas de récidive dans un délai d'un an].
Journal officiel
L’initiative du député communiste André Gerin est venue à point pour couvrir d’un voile pudique ce décret liberticide publié dans un silence assourdissant…
À propos de ce bout de tissu, qui excite tant les hommes que certains sont prêts à tuer pour dévoiler une femme, il convient de rappeler des faits historiques :
Des trois grandes religions monothéistes, le christianisme a été la première à imposer le voile aux femmes en avançant des arguments strictement religieux, c’est-à-dire en incluant le voile dans une démonstration théologique. Dans les écritures monothéistes – la Bible hébraïque, le Nouveau Testament et le Coran – seule la première lettre de Paul aux Corinthiens (11/2-16) justifie le port du voile par les femmes en l’appliquant aux rapports qu’ont les hommes et les femmes à Dieu. L’intérêt particulier de ce texte est d’avoir généré tout un discours sur la tenue des femmes et de leur avoir durablement imposé de se couvrir la tête dans tout le monde chrétien alors que le voile des femmes n’était auparavant qu’une pièce de vêtement d’origine païenne localisée dans les villes des pourtours de la Méditerranée aussi bien en Occident qu’en Orient. À la fin du XXe siècle, dans les pays méditerranéens, en Europe du Sud et en Orient chrétien, ainsi que chez les religieuses des trois grandes confessions chrétiennes, les femmes portent encore souvent un voile ou un foulard.
Rosine LAMBIN, « Paul et le voile des femmes », Femmes et Religions, Clio, numéro 2-1995.
Serge LEFORT
16/07/2009
10 juillet 2009
Assassinée parce qu’elle portait un voile
Le 1er juillet, une jeune Egyptienne a été assassinée dans un tribunal de Dresde par un homme qui l’avait précédemment insultée. En Egypte, cet assassinat scandalise. Mais en Allemagne, les réactions ont été rares, regrette la Tageszeitung.
Marwa el-Sherbini a-t-elle été la première victime de l’islamophobie en Allemagne ? Le 1er juillet, cette Egyptienne a été poignardée à mort dans l’enceinte d’un tribunal de Dresde par Axel W., un homme qui l’avait traitée de terroriste islamiste en raison de son foulard et dont le cas était alors en cours de jugement.
Il aura fallu attendre près d’une semaine avant que le gouvernement allemand ne condamne et regrette officiellement cet incident. Il doit accepter de se voir reprocher d’avoir attendu l’indignation créée par cette affaire en Egypte et dans d’autres médias étrangers pour réagir.
Les autorités auraient-elles gardé un tel silence si un juif avait été poignardé dans un tribunal allemand après avoir été insulté par un antisémite? Axel W. est peut-être un cas isolé mais n’a-t-il pas été contaminé par le sentiment anti-musulman croissant en Allemagne ?
Quand survient un attentat impliquant un fanatique musulman, les dirigeants politiques allemands n’ont de cesse de demander à la communauté musulmane de se démarquer de cet individu, afin d’éviter tout risque d’amalgame. A présent, les Allemands sont unanimement soupçonnés d’islamophobie, du moins en Egypte.
Où se cachaient donc la semaine dernière tous ceux qui condamnent aujourd’hui l’incident de Dresde ? Ils étaient tous introuvables. A l’exception d’un homme. “Il n’est pas besoin d’être musulman pour s’insurger contre l’islamophobie, pas plus qu’il n’est besoin d’être juif pour lutter contre l’antisémitisme”, a déclaré Stephan Kramer, secrétaire du Conseil central des juifs d’Allemagne. Nous le remercions ici pour ses paroles claires et sans ambiguïté. La semaine dernière, les responsables politiques allemands ont superbement ignoré ce message pourtant évident.
Lire aussi :
• Marwa El-Sherbini, Wikipédia
• Marwa El Sherbini, Wikio Actualité
• Marwa el-Sherbini, Google Actualités
• 06/07/2009, Une femme égyptienne tuée dans un tribunal allemand à cause de son voile, Global Voices
• 07/07/2009, Marwa assassinée parce qu’elle portait un voile, Oumma
• 08/07/2009, La colère de l’Egypte pour la «martyre voilée», Slate
• 09/07/2009, Meurtre xénophobe en Allemagne, Le Monde diplomatique
8 juillet 2009
Corps en prison
Documentaire à cheval entre photojournalisme et reportage radio sur la place du corps dans les prisons. Les photos défilent sur fond de témoignage sonore.
Hugo, Hafed, Hélène et Djemel, témoignent à travers cinq chapitres (le corps fouillé, le corps de l’autre, le corps malade, le corps retrouvé, le corps libéré), de leurs conditions de vie en détention.
Trois interviews avec Arnaud Gaillard (le sexe en prison), Laurent Gras (le sport en prison) et Christiane de Beaurepaire (les automutilations en prison).
Bibliographie et liens.
Dossier Vêtement
Dossier documentaire & Bibliographie Vêtement créé le 20/03/2004 et mis à jour le 07/07/2009, Monde en Question.
